Cerro Alcalá

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Een la margen izquierda del Río Torres.
A una altitud de 687 msnm.
Es a partir del Neolítico hacía el IV milenio antes de Cristo y sobre todo en la etapa siguiente, el Calcolítico, en torno al III milenio antes de Cristo, cuando se va consolidando una economía productora, y la zona empieza a poblarse. En esos momentos se inicia la primera ocupación del Cerro de Alcalá.
Hay un vacío de información para este término municipal hasta finales del II milenio y los inicios del I milenio antes de Cristo, coincidiendo con el denominado Bronce Final, momento en que se vuelve a ocupar el Cerro de Alcalá.
A estos momentos del I milenio antes de Cristo corresponden algunas cerámicas y elementos metálicos que procedían de pozos o simples loculi que encerraban urnas con incineraciones, cubiertas de fuentes carenadas.
También de aquí parecen proceder unas cerámicas con decoración pintada, orientalizantes, que denotarían la influencia tartésica en la zona.
A partir de esos momentos las poblaciones de la zona evolucionaron adquiriendo los rasgos propios de la cultura ibérica, y el Cerro de Alcalá será uno de los oppida del siglo IV antes de Cristo, que continuará ocupando en los siglos siguientes hasta época romana.
Es una amplia meseta, muy expoliada, en la que hasta hace poco se apreciaban restos de su compleja muralla, columnas, estatuas, etc.
En la zona se han localizado dos necrópolis, la de las Tosquillas y la de la Era alta de Caniles, la primera, protoibérica, está fechada en los siglos VII-IV a. de C., al sureste del cerro, con enterramientos en hoyo y estructuras tumulares en piedra de distintos tamaños y tipología, y la segunda es ibérica y corresponde al siglo V a. de C., al pie de la ladera norte del cerro, formada por enterramientos en fosa recubiertos de adobes.
En la zona de Las Ventillas existe otra necrópolis con tumbas excavadas en la roca, sin que aparezcan elementos cerámicos que indiquen la fechación exacta.
El asentamiento fue elegido por los íberos debido a que era una zona elevada desde la que podían vigilar los alrededores.
Fortificaron el recinto constituyendo el conjunto un Oppidum, es decir, un poblado situado sobre una meseta y con fortificaciones.
La excavación de dos de las necrópolis puso al descubierto numerosas tumbas, siguiendo el ritual de incineración ibérico, algunas de ellas de gran tamaño, revestidas con adobes.
Junto a ellas se documentaron algunos ustrina, lugares donde se incineraban los cadáveres
El Cerro de Alcalá, que bien pudiera ser la Ossigi Latonium a la que hacen referencia las fuentes escritas, quedaría en el área bastetana.
A la etapa ibérica, en una fase ya tardía, entre finales del siglo II o inicios del I antes de Cristo pertenecía un vaso de plata con inscripción ibérica que se encuentra en el museo del Louvre, y que se conoce como vaso de Torres. Se trata de un hallazgo fortuito, del que se desconoce su procedencia con una inscripción en la parte superior junto al borde; los signos utilizados pertenecen a la llamada escritura meridional, siendo una de las más antiguas inscripciones ibéricas que se conocen.
Del Cerro Alcalá procede también La Dama ibérica de Torres.
A partir de la conquista romana de la Campiña de Jaén, se observan algunas transformaciones en el paisaje que se acelera a partir del siglo I después de Cristo, cuando Ossigi ostenta algún tipo de estatus privilegiado que configura lo que inicialmente fue el oppidum ibérico del Cerro de Alcalá como municipio romano.
Reflejo de ello es la sistemática implantación rural de una estructura de hábitat permanente basada en el modelo de la villa, donde el campesino propietario reside en su fundus.
Otros yacimientos que evidencian la existencia de asentamientos romanos por los restos de cerámicas encontrados en ellos, como terra sigilata, tégulas, etc., son los situados en el Cortijo del Zarcejo, Las dehesas, Los Peñoncillos, Los Ventorrillos, La Zarzuela, La Tosquilla, Las Fuentes, Recena, Cerrillo de Recena y Pulpite. En este último y en Los Ventorrillos, además se han encontrado fragmentos de cerámica ibérica. La mayoría se encuentran en vías de destrucción, y no siempre por causas naturales sino por el expolio humano. Presentan en superficie vajilla de terra sigilata, revestimientos de estucos, cubriciones de tégulas y toda una serie de cultura material.
Su última etapa se puede encuadrar en las fortificaciones emirales del siglo IX-X.
Polibio y Tito Livio refieren que los romanos se instalaron en Ossigi Latonium hacia el 236 a. C. Esta ciudad consiguió el rango de municipo de derecho latino en época de César (GUERRERO PULIDO, G., 1988). Tuvo dos templos, uno dedicado a Augusto y al que pertenecería una tabla de mármol blanco de 1,35 x 0,30 metros, procedente de la Loma de la Atalaya; y otro templo a Apolo, del que, según Lopez Piñar se encontró el Ara (TROYANO BIEDMA, J. M., 1991). En época islámica podría ser identificado con el Hisn de Qal’at al-As’at, donde se asentó la tribu de los Yudamíes y uno de los castillos que fortificó el general Ahmad b. Muhammad b. Abi ‘Abda en el enfrentamiento con el rebelde Ibn Hudayl (AGUIRRE SÁDABA, J., JIMÉNEZ MATA, Mº C., 1979).
Código PIA 230520006.